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[瓶邪]永生者_36

满饮此杯,共拼一醉。可好?

我当年在长安城中初尝此酒,从此念念不忘。也曾四处收集酒方想要重酿。我知道只是想记住那一天。情如刀剑,伤人伤己。其实都心甘情愿。

我想起他上次喝到这酒的失态,想起我那乱七八糟的唱词,其实他一直都懂。

富贵如浮云,世事如儿戏,唯愿普天下做夫妻的都是……我和你。

第71章

毫无意外,小哥早早就醉了。

这种酒在地下埋的时间一久,度数不知道高出了多少,闻着香入口烈,只觉得一条线从喉咙口烧到肚子里,胖子第一口喝下去就打了个哆嗦,呲着牙感慨了半天。

桌上也没人劝,但他酒量向来不深。我有点头痛,实在看不过去了,起身喊他去床上躺一会。瞎子意味不明的笑了一声,对我说,“先把鱼留下。”

我从兜里掏出铜鱼放在桌上,二叔正吃包子,流了一手油,偏头瞅了瞅说,这和老三的一模一样。我去架张起灵,他还非把杯里酒喝完才跟我站起来。就听见瞎子在身后撺掇吴二白,别光说,把那只也拿出来看看。

他喝醉后整个人有点像是半梦半醒的,和他说话也总是慢半拍。我将人领到我睡的屋子,帮他脱了鞋躺好,又放下帐子,他却突然伸手按住我的胳膊,也不说话。

他现在这个样子我也算有些经验了,这人一旦轴起来吃软不吃硬,好好哄两句能忘了,不过一会又想起来还得别扭。我坐下来反握住他的手,还没想起来说点什么转移下他的注意力,就听他说:“我没醉。”

“是,你没醉。”我说,“你是喝多了。”

他长出了一口气,抬起胳膊盖住眼睛,闷声道,“我知道我老了。”

我突然难过,又无法安慰他,只能紧紧握着他的手,他说,“我生过你的气,很多年。一直在生气。”

他说这话的时候脸转向床里,根本不看我。“后来我又原谅你了……”他说,“我想如果找到你,也只是想问一句话。”

我喉咙口一阵阵发紧,声音有些颤抖的问他,“什么话?”

他转过来,脸上的表情一时间似是有些迷茫,盯着床顶半晌才说:“问问你是不是不要……”后几个字他的声音低了下去,终是未将话说完。

我到底后悔吗?恢复记忆后我一次又一次的问过自己。是的,我后悔,我无时无刻不在后悔。庄子说的真好啊,相濡以沫,不如相忘于江湖。但是忘不掉又该如何?

引他情动是我最后悔的事。

“不是不要你……”我抱住他小声说,“我怎么可能不要你,我宁愿……我怎么可能……不要你。”

“你好好睡,等你醒了,我告诉你那天到底发生了什么。”出门前我对他说,他却闭着眼不肯理我。只是轻颤的嘴角泄露了内心。我说:“要是渴了大声点喊,否则我在前院听不见。”他直接将被子扯过了头顶,在床上卷成了一个团。

在临出门前我使劲擦了擦有些潮湿的眼角。感觉心情平复了才往前面走,刚出偏院只听见前面已经吵起来了,走近了才听清他们在争什么上面下面的。

吴二白双拳难敌四手,转头见我出来仿佛得了救星,使劲冲我招手。我走到他身边坐下,才发现桌上的铜鱼已经合二为一,如同水中倒影一般,大小造型无不是完全契合,扁平的鱼腹紧紧贴在一起,原来竟是用了磁石。

他们所争的,是鱼身一侧的刻纹。瞎子拿起来给我指了指,只见鱼腹处侧面之前毫无意义的纹饰因为合体而显露出了端倪,中间那里短短长长的……是卦象?

吴二白说,一个兑一个艮,合起来不是损卦就是咸卦,问题是为什么要刻在这上面?

乾为天坤为地,艮为山兑为泽。兑上艮下为山泽损,艮上兑下泽山咸。虽然有了卦象,但卜卦卜卦,自然是有卜才有卦,可我们此刻连卜的是什么都不知道,又如何解卦?

吴二白沉吟半晌,指了指鱼身上的星状图案说,我倒是觉得,这鱼代表的是北向。

北向?胖子接了一句,青龙白虎朱雀玄武?这个向?没鱼啊?

吴二白摇了摇头,说,那是后期的演化了,最早的北方神兽,应该是鱼。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

第72章

吴二白喝了口酒,摆手道:“说来话长,你们慢慢吃,听我慢慢说,《山海经》你们都读过的?”

瞎子举手说他没看过,我说你一个番邦人士看不看有什么要紧的,让他赶紧说。胖子倒是忙不迭的点头。吴二白冲瞎子道,那我就大概给你讲一下。

《山海经》至今成书年代和作者都不可考了,有说法是先秦,也有人说可上溯至夏商时期。作者也是五花八门,大禹、伯益、夷坚……

我打断他说,你就捡紧要的说,和这鱼没关系的就不要讲了。

吴二白怒道,你着急就一边等着!我只好闭嘴。

他还缓了缓,想了下自己讲到哪了,才接着说:“内容过于芜杂的我就不提了,只说相对单纯的《大荒经》,《大荒经》普遍认为成书早于《山经》和《海经》,大荒之地就是诸神之境,日月出入,海水流归。在《大荒北经》中描述了那场最著名的战争,黄帝与蚩尤之间的大战。”

瞎子插了一句,怎么又有个北字。

吴二白颇欣赏的看了他一眼,道,或者是巧合,也或者这就是世界本来的样子。

“北经上提到的人物太多,但有几个非常重要,比如夸父。

《海外北经》上说的故事是,夸父逐日,因为干渴难忍喝干了黄河与渭河的水,但依然不解渴,又朝北方的大泽赶,但还没到就渴死在了路上。他的手杖化为了一片桃林。但在《大荒北经》中则是完全不同的版本。大荒之中,有山名曰成都载天,住着后土的后人。夸父身上有四条蛇,逐日影。应龙先杀蚩尤,又杀夸父,归于南方。

这样说来,夸父是在那场部落大战中被应龙杀死的,但其中有很多细节值得深思。比如,夸父身上有四条蛇。”

胖子说,四条蛇,这得被缠成木乃伊了。

吴二白摇头道,所以我推测也有可能是纹身,身上画了四条蛇的部族首领,你觉得更像是什么?他问我 。

我想了想,不确定道:“大巫?”

“你要记得,夸父手里也是有杆的,在他死后化为桃林,桃木杆,拿一根桃木杆在手里的人,不是巫是什么?

夸父逐的不是日,而是日影。他手中的杆是用来测日影的,就如同后期的日晷。在那场战争中,蚩尤与夸父一方大败,蚩尤部被迫向西南转移,那些神话与传说有時候並不是完全的空穴來風,其實世界各個地域的傳說輿宗教都有這種例子,有些信息用加密的方式傳遞,只有特定的語境可以看懂。

我抬头看向瞎子,他脸上的表情有些高深莫测,之后挑了挑眉得意道,你看,我说过什么?

“等等……”我说,“让我理一下。”

我用手指沾了点酒,在桌上画了个八角星。

“这是洛书上的北极星”又接着画了八卦图,只点了一个点,“这个点也是北极星。”和铜鱼并排放在一起,“洛书,八卦,河图,洛书指方位,河图指星象,而八卦是对星象的解释,所有这些,都有着一个基点,北极星。”

吴二白点头道,“是啊,太一,东皇太一,就是它。所以我为什么要讲夸父?因为这条青铜鱼身上所传递的信息,可能直接来自远古文明。”他满意的看着有些瞠目结舌的我们几个,得意的继续说:“吴三省这辈子最大的成就大概就是挖出了这枚铜鱼,他当年把这鱼给我,我也去了广西一次,就是那次让考察我有了很多令人吃惊的发现,比如,有理由相信,广西贵州一代的苗民就是蚩尤的后代,并且完全继承了来自先祖的诸多秘密,藏在那些复杂的图形器物中,一代代传承下来。說不定……”

他指了指桌上的两只铜鱼,“这两只鱼身上,隐藏着的就是世界的终极。”

第73章

席间一时陷入了沉默,所有人都没说话,盯着那两枚铜鱼看,胖子突然一拍大腿,哎了一声。

“其实你们刚才说什么我没太懂,一会东一会北的,我脑子就有点乱,说实话我也没读过多少书,不过山海经我真看过一点……”胖子刚说到这,就听见他旁边的瞎子笑了一声。

胖子干咳了两声,接着说:“我这不是讲一下我的心路历程……从你们说北啊北啊开始我就一直在想,这方位本来就是个相对的概念,没有东就没有西,自然没有南就没有北。就说这两条鱼,一条是小哥从秦岭里拿出来的……”他看了我一眼,才说:“那墓具体的位置我也算是知道了,另一条鱼从广西出土,我这么一琢磨,广西可不就是在秦岭的南边?”

说着他拿出手机打开地图,飞快的输入了一个坐标。“上次的斗没下去,我当然觉得有些亏,所以地方一直记的很清楚,”他一边划拉屏幕一边说,你们看,如果说按照这个经度,一直往南……对了,吴三省说的大墓在哪来着?”

吴二白起身凑过去看,答了一句,“在巴乃,上思县的……”他话音未落,就看见胖子猛的抬起头来,眼睛从未瞪的那么大过。