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五百六十二章 归

山上派人下来,说:“我们家首领说过,山上风轻雪洁,可以眺望北国雪野苍茫,可以临岩观松,可以看白云悠悠,此乃佳地也,故不愿意下山。只是缺少一样东西。”

萧惠啼笑皆非,这样一说,这个小矮山还成契丹的胜地了,问:“什么东西?”

“瑶琴。”

前几天出逃,匆匆忙忙,郑朗没有将随身带的古琴携手带走。这把古琴是卫中正亲手替他打造的,因为其名扬,卫中正制的琴价也扬,如今在京城一把卫氏琴真正能达到价达千金。

萧惠说道:“好,我派人骑快马回去将它取给你家首领。”

怎么办呢,此山虽不高,北面却有一截悬崖,十余丈,怕将郑朗逼得太紧,往崖下一跳,大罗神仙也救不活。好在此时辽兴宗已经率军直抵混同县城(今吉林扶余县东石头城子)。这是一个很微妙的所在,一般契丹皇帝如混同江,多指鸭子河(北松花江),然混同却是在南混同江的南岸,四周部族组成复杂。南有黄龙府部、乙典部(四平一带),北有完颜部(哈尔滨南部)、达卢古部(南北松花江交际口以东)、涅刺拏古部(大庆南部),这几部皆不头痛,最头痛的是东方,兀惹部(通河到牡丹江一带)!这是指大的部族,还有更多不知名的小部族,即便是这些大部族,亦分成若干部族,例如在渐渐壮大的完颜部。天知道有多少完颜部族。好在这些部族都不齐心,互相仇杀,例如完颜部本身内部各个完颜同样杀得热火朝天。因此对契丹危害不大。

正常情况,契丹皇帝来到混同县以东地区,除了率领大军前来示威或者讨伐外。绝不会来此捺钵。

辽兴宗的心情,萧惠能理解,郑朗逃不回去还好些,一旦逃回去,其损失无法估量。就是这一年多来,郑朗行遍契丹无数地方,仅是得到的情报,想想就会让人感到心寒。

皇上急了。

又看了看这个女真人。为什么女真人会降宋,萧惠未问,这段历史后人不会注意的,但作为两国来说,却是很苦逼的一段历史。

女真人施了一礼,重新上山。

耶律义先打趣道:“你这个女婿很惫懒。”

“这不叫惫懒,而叫雅sāo。”

“sāo人。不错,不错。”

两人开着玩笑,没有忘记正事,将几个部酋召过来问:“他们这一行一共有多少人?”

“七十八人。”

两人点头,那就对了。郑朗手下一共来了七十七个人,外加上郑朗,正好是七十八人。只要人数不少,说明郑朗就在此地。下令三军布阵,将这座矮山围得水泄不通。要琴,给你琴,但以防万一,怕郑朗又不知用什么神秘方法逃走。

萧惠又让人抬了一只烤好的山羊,抬到山腰,这可是未来的女婿,怎么办,那个身体差得连萧惠都看不下去,本来就不好,再狂奔到这里,还不知成了什么。得补一补。

郑朗也不客气,派人下山,来人对萧惠说道:“我们家首领说谢过魏国公。”

唱了一个肥诺,两人将山羊抬到山顶上打牙祭。休息一夜,山上很安静。第二天起来,时光迎来三月,虽还有些寒峭,不过能嗅到chūn天醉人的气息。萧惠朝山上看,山上很正常。但一会儿,又有人下来,对萧惠说道:“山上没有马草料了,魏国公能否借一些马草料给我们。”

所有将领一起低下头窃笑。

敌意不浓,梁王耶律洪基对郑朗感情,大家多是明白的,此人不降契丹则罢,一降,未来前程不可限量,不但是辽兴宗这一代,下一代还会是一个重臣。再加上郑朗做人低调,待人温和而客气,谁愿意自找没趣。追上了,依然将郑朗当成自己人,认为这是一种气度。萧惠一边笑,一边挠头,然后努嘴示意,身边侍卫抬来马草料,几个女真人说了声:“谢。”

抬着马草料上山喂马。

萧阿剌也带着兵士跟上来,看着眼前的辰光,问:“五叔,为什么按兵不动?”

“动什么,在等一把琴。”萧惠道。

萧阿剌同样啼笑皆非,只好等琴到来。不过从这里到混同县并不远,二更时分,那把瑶琴运来,萧惠抚着琴弦说道:“好牛的琴。”

夜sè暗下来,也不急,第二天,也就是第六天,大好的天气,太阳亮得刺眼,已看到一些山雪融化,成了叮咚作响的溪流,向山下流去。萧惠向山上喊道:“让你们首领下山,琴已到。”

几个人走下山,萧惠一个人也不认识,问:“你们首领呢?”

“我就是,”其中一人答道,然后捧过来一封信,说道:“郑相公给你们的信。”

萧惠脸上立即失sè,将信拆开。

这次逃跑,集中了郑朗、郭逵与张亢三人智慧。在答应出使契丹时,郑朗就在做准备。但不是在幽州一带做准备的,那是不可能逃走的,离宋朝近,契丹必会对自己看守严密。况且这里两国集中了大量兵力,随时就能调动若干军队堵截。也不可能在中京附近逃走,离宋境远,多是契丹族人、奚族人,即便是汉人,他也没有抱多大信心。所以自开始起,眼光就放在辽东chūn捺钵上。

东北去过,但是前世,这一世未去过。那时候人口很多了,可是看着苍茫的大山黑水,依然让人望而生畏。以致俄rì作战时,不得不拉拢当地的胡子做为重要帮手。

道路是关健,于是让杨八望察看道路,足迹北至铁骊(铁力伊chūn一带),突吕不室韦(齐齐哈尔南部)。南到回跋,西到黄龙府。不敢再向西,怕打草惊蛇。也不是交易与买女真奴隶。动都不敢动,主要是道路,以及一些部族的分布。

杨八望带着几十名手下。为此花费数年时间,几乎将这一地区主要道路了如指掌。再到前年,开始秘密准备一个基地,然后将所有来到宋朝的女真人家属接回来。

不然这些女真人会产生其他想法。先将他们的心安定。再到去年,准备一些马匹,这个很重要,没有契丹马,就没有办法逃到海边。张亢来到此地。开始谋划,他带了三百余手下,还有杨八望一百几十名手下,其中的陌生人便多是杨八望买来的一些女真奴隶,还有两个打算举族投靠宋朝的东海小部族,其实就是两个小村庄,人口不多。只有一百八十几户。部族里选了一批壮士。总共五百人,向东出发。过了混同江,临近黄龙府,找了一个密林躲了进去。张亢亲自挑选了七十几人,冒充长白山处的一些小部族。朝贡辽兴宗。

这些小部族是真实存在的,不过他们不可能跋涉一千多里路,来长chūn州进行什么朝拜。得用一个借口接近大帐,双方便能见到面。这都是郑朗事前的安排。

丢掉车子后,一路狂奔。郑朗与张亢也不知道后面有追兵,郑朗仅是一个直觉,让他觉得很危险。原因说不上来。不过张亢却慎重万分,有可能发生一些事,让郑朗产生这种直觉。过了黄龙府,天sè黑下来,前面便是藏身大部队的密林,张亢想到一条计策。

是七十八人,还是七十八人,不过让杨八望率领,换了一些人,里面还有郑朗两个嫡系女真将领,郑肃和郑黠,让他们急促地向东南奔去。郑朗为了保证他们安全,还抢时间,用草书写了一封信,便是萧惠手中看的信。

他们离开,郑朗与张亢也随着离开。不过与杨八望一行不同,一起下了马,带上必备的物资外,所有粮草车辆,一起推到河边,凿开冰块,推进河里。但离开时,还是下马走的,一路走,一路用雪将他们所过的痕迹毁去,一直走了二十多里地,这才正式上马,向东驰去。还是不同,杨八望他们是匆匆忙忙行军,郑朗这一行也是急驰,可遇到一些部族时,又刻意将马勒住,徐徐缓行,人数不对,行的又不匆忙,有人看到了,可没有人怀疑。

信上大约将前后经过坦白从宽,然后又说道,我是宋臣,只能事宋朝,即便我逃不掉,也会以死表示对宋朝的忠诚。两国也不能因为发生这件事,从此交恶。这些人都是我的手下,特别是杨八望,我少年为官,第一个收的谦客只有两人,便是杨八望与杨九斤兄弟,虽是谦客,待之如同家人,你们契丹看着办。

从黄龙府向东便是四百多里长的马纪岭(黑龙江与吉林东边的老爷岭),马纪岭山高林密,但不是主要问题,即便是更高大的长白山,也有道路通向东方,况且马纪岭。而是此地有一部族,便是兀惹部。

后世的海上之盟,并不是宋朝第一次与女真人联手。其实这是很有意思的一幕,宋朝扶持女真人成功了,很成功,最终灭了契丹,也将自己逼到淮河以南。契丹扶持党项成功,也很成功了,河曲惨败。

契丹将渤海国灭亡后,改为东丹,迁四十七万人于辽东半岛。对于人口稀少的女真人来说,这次迁移几乎是毁灭xìng的。于是渤海故地遗民纷纷反抗,其中一支遗民建立了定安国。宋朝崛起,包括定安国在内的诸生女真人,纷纷自鸭绿江到保州(丹东)入海,泛海至登州,向宋朝朝贡,请求支援。不仅有安定国,一共有七十二支生女真大部族,以至宋朝官员以为生女真是七十二部落,无大君长,实际错误的,若以部落分,有可能有几千部落。但能跨海,不远几千里到宋朝朝贡,这七十二部族都是颇有实力的女真大部。这些女真分布范围也广大,东到大海,西到铁离(呼兰河)、兀惹(拉林河),北抵混同江东流段两岸,南及高丽北端。

七十年前,契丹黄龙府将军燕颇杀都监张琚反叛,将黄龙府扫成废城。带着大量遗民投奔安定国兀惹城(通河县附近)。由是安定国一度很壮大,北到混同江中下游,南到鸭绿江。太平年间。宋太宗约定安国联手伐辽,小小安定国,那时便有了这么大的野心。

契丹对这些小国家并不是很在意。虽占地极广,然人口稀少,不仅有定安国,还有乌舍国、阿里玛国、博和罗等女真小国,每国仅有一万来户,即便一户一丁,也不过一万兵士,又能如何?确实是不能如何。因为他们还没有变得野蛮。当文明的气息被契丹抹杀,黑暗的yīn影罩上这片土地,即便是一万人……那也成了一万魔神。

最初渤海国散落的女真各部战斗力还不是很强大,契丹击败辽太宗的北伐后,也动怒了,契丹剿灭得宋太宗诏书大喜的定安国王烈万华,渤海右姓乌氏乘机取代烈氏。

乌玄明害怕定安国最大的朋友生气。于是向宋太宗上表,安国王臣乌玄明言:伏遇圣主洽天地之恩,抚夷貊之俗,臣玄明诚喜诚忭,顿首顿首。臣本以高丽旧壤,渤海遗黎,保据方隅,涉历星纪,仰覆露鸿钧之德,被浸渍无外之泽,各得其所,以遂本xìng。而顷岁契丹恃其强暴,入冠境土,攻破城砦,俘略人民,臣祖考守节不降,与众避地,仅存生聚,以迄于今。而又扶余府昨背契丹,并归本国,灾祸将至,无大于此,所宜受天朝之密画,率胜兵而助讨,必yù报敌,不敢违命,臣玄明诚恳诚愿,顿首顿首。

此表用了一半文字自我表白,渴望宋朝承认他的王权正统xìng。宋太宗管你是怎么上位的,只要你能反抗契丹,就会对大宋有利。立即给予承认。双方书信来往不断,定安国由是胆子壮,虽败,在契丹辽东小动作搞个不停。辽圣宗征伐高丽,因为土河(东辽河上游北大河)突然涨水,军事行动受阻。辽圣宗想了想,顺便调头将这个定安国弄掉吧。然还没有灭掉定安国。直到十年后,契丹忍无可忍,派大将萧恒德驻于铁骊,准备数月时间,直伐兀惹城,城中投降,萧恒德不许,于是城中百姓皆死战。萧恒德知不能克,掠地东南,循高丽北界而还。

可是在契丹多次讨伐下,乌氏政权垂垂将息,燕颇势力抬头。双方产生分裂,这次分裂使得定安国势力大减,又过了二十年,也就是在三十二年前,契丹终于好不容易击败燕颇。陆续用了五年时间,才于此地建立龙州,迁一千汉户于此,重置黄龙府。不过反抗势力并没有完全消灭,残部迁于东方马纪岭与牡丹江一带,其中就包括兀惹部。

此次萧惠多征调各部族配合,然没有征调兀惹部,很自觉,不征调还好,一征调这个部族说不定派兵配合郑朗逃窜。所以萧惠看到宋朝用女真人,没有感到奇怪。不说用奴隶,就没有奴隶,有的部族对契丹仍然很不满,只是在契丹强势打压下,加上澶渊盟后,宋真宗不愿意多事,女真人才与宋朝联系减少。这一减少,女真人,特别是生女真便处于一种封闭的状态。加上契丹重压,生活贫困,其实不知不觉,一支强大的种族正是在这种落后封闭的环境里生成。

这个危险,除了郑朗外,还没有人察觉。

萧惠盯着信,然后又看着杨八望。若是一开始就追,即便是兀惹部,也不敢阻挡自己三千铁骑,但追错了方向,最可恨的是这个杨八望还用了什么琴,使自己耽搁一天多时间。

差错了五天,若是步兵,五天纵使再快,在这个冰雪的环境下,也走不出五百里路。但是骑兵,骑的又都是优良耐寒的契丹马,过了五天,郑朗逃到什么地方?

他恨不能一脚将杨八望踩死。

与耶律义先商议一下,让萧阿剌率一千兵马,先去鸭绿江的下游保州、宣州、定州(丹东一带),于此再征调部分兵马,防止郑朗自鸭绿江逃走。这也是以前女真人与宋朝勾勾搭搭来往的路线。萧惠也希望郑朗自这一条路线逃跑。那样时间还来得及。又让耶律义先率领两千骑,带着卢毛朵归服的一些部族战士,向东而行。防止郑朗翻过马纪岭,逃向高丽。这个国家与宋朝也是拧不清。

又派出一百名斥候前往马纪岭打探消息,然后押着杨八望等人返回混同县。

随着斥候消息不断反馈。都不是好消息,打探到郑朗一行的下落,先是翻过马纪岭。然后到达靺鞨池(牡丹江西南的大湖),但没有南下,而是继续向东,向率宾府出发。这个府是渤海国置立的,契丹灭掉渤海国后,继续保留其编制,可管辖能力很弱,名义上管着率宾水(绥花河)附近的地区。治所还是在原来的治所(俄罗斯乌苏里斯克),实际契丹都没有在此地派过驻兵。名有制,实乃废。

这里百姓更稀少,契丹也不会产生什么兴趣。然而想到地形,契丹君臣全部sè变。因为过了率宾府,便是大海,还有一个优良的海湾。偏偏在此。因为离契丹远,更没有驻扎任何驻兵。这可不是什么好消息,立下令,让耶律义先率军前去阻拦。

耶律义先还未到,斥候再次传来消息。郑朗一行已经上了船。一共是七艘大船,不但有郑朗一行,还有相助的两个小部族百姓,一起迁向宋朝内地。

魔术翻转成功!

……

郑朗放下了笔。

仁义篇写完,没有中庸长,共分十篇文章,讲人xìng善恶,不仅是论证人xìng善恶那么简单,着重是包容与复杂xìng,还有后天的教育,成长环境,牵涉到一些心理学,讲利他主义与利己主义,这更复杂,讲仁与义的对立互生互存关系,讲一。在这篇文章中,着重因势利导,而将善恶模糊化。总之,第一次读的时候,会很头痛,感觉非常绕。特别是一,善恶仁义是能转换的,善中有恶,恶中有善,仁中有义,义中有仁。不能绝对xìng的一分为二。就象庆历党争,君子党好名,阳气太重,带来了戾气。小人党手腕太黑暗,yīn气太重,更不好。但事实呢,天地一开,乾坤分二,yīn阳交会,形成万物。已经再没有绝对的纯yīn与纯阳。后面六十二卦,无论那一卦阳气多重,也有yīn卦,无论yīn气多重,也有阳卦,这才是万物生存的至理。治国做人不是将yīn阳分开,而是学会调和这个yīn阳。但不止这些,这是一的主题。

某些方面也结合了他的中庸,刻意还写了仁义不同环境的分配,对国内百姓以仁为主,以义为节,不要内战动辄出现上百万军团作战,对外时,看不到军队影子了。对内残酷,但对外呢,宁肯自己老百姓活活饿死,也死要脸,活受罪,进行什么无偿支援的啥。没有内部的团结富裕强大,靠这个支援能换来什么友谊?

比如汉唐,不用支援,相反对外手段残酷,也有国家从遥远的地方赶来臣服,但象宋朝,即便拉拢,西夏人还会叛乱。所以仁与义的调节,对内必须以仁为主。

但对外呢,必须以削弱,虚与委蛇为主,以战争为主,也就是以义为主,以仁节之。不是一家人,不进一家门,不是一国的人,不可能对中国长久保证一条心。比如吐蕃,李世民对他们很不错的,最后呢。所以仅能相互利用,别当真。

这个仁义很重要。

自宋朝以后,统治者都出现失误。

就没有改正过,老百姓成了猪狗,外国人不论敌我,皆成了活大爷。

统治者这么做,老百姓能不出汉jiān么?所以中国的汉jiān特别多,而且越来越不团结,一个中国人是一条龙,三个中国人便成了一条虫。想想就让人无语。世界上最勤劳的民族,平均智商第二高的民族,人口最多的民族,自宋以后,却越活越窝囊……

这个仁义在契丹就想好了,一直没有动笔。因为对外国敌意太浓厚,一旦契丹君臣看到,对自己必然改变态度,那么休想逃回来。

到了船上将草稿子抢出来,这也重要。宋朝儒学创新,一是特定的宽松政治气氛,只要不谋反,那怕直指皇帝做得不好,都不会有事,更不会出现什么河蟹,所以文人敢写敢想。

但创新的另一个重要因素而是为了政治服务的。看到宋朝羸弱的局面,许多士大夫想国家更好更强,而治理国家各有各的想法,想自己的想法得到大家承认,必须有一套理论支持。俺是从孔夫子里学来的治国理论,如何如何的,从舆论上换取更多的人对自己进行配合。于是王安石创造了新学,司马光创造了朔学,二程创造了洛学,还有陈亮、朱熹等人。用意是好的,最后效果……又让人无语。

自己一回去,便要接受枢密使之职。

自己年龄还是稍轻了一些,可资历与功绩来说,担任伴相,也能为之。首相还是不行,太小了。

也欢喜。

首相何必?下面人会不服啊。做枢密使也不错,宋朝诸多弊端中,唯有军队利益牵连得最少,或者可以从军队着手,进行一些进一步的改良。故先创造一种理论,进行舆论上的支持。

用笔洗将毛笔洗干净,放在笔筒里,走到甲板上。

进入渤海,风浪渐渐小下来,前面隐隐地能看到陆地。自浮阳水靠岸,入沧州,从沧州到霸州,还要喊关,对契丹人通知一声,郑朗也害怕契丹人一怒之下,将郭逵与杨八望等人扣押,不放回来。

喊一喊,增加释放的机率。

张亢说道:“郑相公,终于要回家啦。”

这一行,惊心动魄。虽返回来时,没有遇到什么危险。然至今杨八望一行人音信全无,多半遇险。这也证明了郑朗的直觉。若没有那一分,即便逃出契丹大营,多半也会被捉回去。

“是啊,终于回家啦。”郑朗说道。

海鸥阵阵,浪花轻簇,地平线越来越清晰,甲板上传来无数欢呼声。一会儿,船只到了浮阳水的入海口。但船速慢了下来。

本来浮阳水十分清澈,可是黄河改道,与浮阳水会成一体,同样给浮阳水带来大量的泥沙。于是在入海口处积淀了许多泥沙,以至海岸线缓慢地向大海延伸。

郑朗为了抢速度,几艘大船于登州登陆,他自己这艘船却是一艘小船,上面有诸多将领,还有一百余名甲士,十几匹马,载重量不大。可也时不时地搁浅。

这是来路,去的时候,兵士与马卸下船,船载重轻,会好些。

经过一段艰难的航行,终于进入河口,不能再往里去了,用木筏载着大家靠岸。

郑朗与张亢也上了岸,岸边长满芦苇,开始冒出青意,岸上开着大团大团的野花,花香袭人。远处有百姓在耕种,郑朗狠狠地呼吸了空气,说道:“chūn天来了。”

PS:本来想注一章水,但想到这是元旦,吊大家胃口,有点缺德,于是结束这一卷。

自从四个多月前换了新编辑,大约才来,要不到多少推荐,这本书要么裸奔,要么小推,影响了成绩。不提了。但过了一段时间,侥幸稳住。订阅不及前面好,但是很稳定。有可能也是这本书注定的结果。主角不狠不凶,内容不太YY,受众面小。不过还有许多书友也认同了我这种认真的态度。至少如此全面的写宋朝各方面的书,在起点除了新宋外,就到了我这本,宋风虽文笔比俺的好,也没我写的细致。然到了北国行后,rì订掉了五到七十个,与前段时间订阅稳定相比,很不正常的,所以我感到这一段传奇,与整本书的严谨有些不符,于是草草写完。毕竟要靠订阅混一口饭吃。

但是无奈,必须写,这为后面布下一些有趣的伏笔,包括另一个女主角,还有未来郑朗与耶律洪基之间复杂有趣的关系埋下的坑。

说了一些废话,解释一下,还希望大家用订阅与月票支持。前面是饭碗,后者是认可的标志。再祝大家元旦快乐,心想事成。晚上进入下一卷,首相路。(