我们一定要做一个正常的人,真真正正的人,我们一定要学会独立思考,要拥有智慧,要学会继承先贤们的知识,要学会研究马克思辩证法。
千万不要把思维局限在一个人身上!
这个世界上,没有哪一个人是真正的权威!
只要科技没有全部解释了世界,只要人类意识没进化到最高级形态,没有一个人是全知全能的,那些先贤们,也无非是掌握了一小部分真理而已,我们要做的就是“一揽子”吸收和改造工程,包容并蓄,创新发展!
只有站在他们肩膀上,你才能真正的做到全面把握,你也就能正确的理解生活,理解社会现象,也只有这样你才能正确的客观的看待这个世界上的一切。
只要我们这个世界上的人,人人有智慧,别人骗不了你了,骗子就没了,别人不会将你当傻子看了,就不会有人欺负你了,我们都这样了,世界就不敢欺负我们了,我们的人类文明差不多就到了最高级阶段,人人尊重人人,人人平等,人人相爱,这就是那些所谓神们,所谓宗教领袖们,所谓先贤们,所谓有梦想的人的共同希望的光明未来。
每一条路都是艰难的,这个世界上从来都没有容易的事情,千万别听任何人忽悠,他们忽悠你,是想将你染化成他们的样子,是想用自己的金钱来控制你的思维和行为,是想拉着你一起随着他们堕、落下去……
没办法,他们要找他们的同类啊,他们需要建立强大的战略联盟啊!
你只要跳不出“别人声音”的魔咒,你只要不真正去寻找自己,你也就别埋怨这个世界。
这个世界永远是公平的,它的公平在于,当我们整个世界还没有达到全面幸福的时候,艰苦奋斗,努力向上,永远是主色调。
唯有艰苦奋斗,努力进步的人,才会逐渐的从世界迷雾中冲出来,找到自我的幸福,安放自己有限的生命。
我们这个世界,存在两个群体,第一个是拥有“金钱现实价值观”、“贵族主义价值观”、“高人一等价值观”的一部分人,第二个是拥有“艰苦奋斗”“同情弱者”“渴望光明公平”“有道义和善良”的一部分群体。(这和金钱的多少无关)
这是整个人类存在的两个群体,这两个群体不仅现在存在,在未来很长一段时间内还将继续存在,这两个群体一定会进行着长期的无硝烟斗争。
这样的斗争就是思想领域的斗争,就是价值观的斗争。
区别前者特别简单,通过行为和语言直接就能辨别出来。
但有一个前提,那就是你必须拥有正确的世界观,人生观和价值观,那么你就成为了一面镜子,别人所说的一切,所表现的一切,直接就会在你内心产生投影,这是一种匪夷所思的能力,你想拥有这种能力,那就必须去形成自己的——心灵镜面!
这需要,读书,学习,思考,感悟!
更需要的是,爱与光明之心!
永远要记住,不要让自己的脑袋,成为任何人的思想跑马场,要独立研究发现和总结,只有这样,你所得到的才是你真正得到的。
我们如果都拥有了智慧,拥有了互爱互助之心,我们人类也就逐渐走向了全球大同,也就迎来了人类伊甸园时代,我们就再也不会各自纠结悲伤,我们就再也不会害怕这个世界,我们就再也不会担心自己的孩子的未来,就算你是拥有前者价值观的人,只要立马改变,你就会感受到我们这个世界的快乐,这个世界的光明,开心和幸福,浪漫和活泼……
改变,等不得,从这一刻立马开始!
不然,你将会逐渐的被淘汰,被边缘化。
当然,这需要很长时间才能被验证。
离开怨气桶,寻找属于自己奋斗的青春,才是无悔的青春。
每一代人,都有每一代人的奋斗!
每一个时期,都有每一个时期的奋斗!
这是历史在发展中,赋予每个人的神圣使命!
我们每个人都是活在“人类文明进化史”之中,历史不稳定,作为个体你就别想稳定。
难道你以为这个世界仅仅有狗撕猫咬?
不会,这背后有历史之道在自行运转着!
纠结于过去的,浪费当下的,永远会死在当下,也没有未来!
时间永远在淘汰着一代又一代落后的人,刷新着不思进取的人!
此乃,天地之大道也。
闲言少叙,书归正传,且说我们告别了多吉大哥,在李大鬼的指点下奔往目的地。
我们要去的地方位于喜马拉雅山神女峰,是一个很小的村子,这个村子名为神女村,村里的人几乎全部是古象雄王子敦巴和那个心爱民间姑娘的后裔。
在路上,我问起了关于香巴拉的事情。
李大鬼告诉我们说,香巴拉在佛经记载中是一个童话般的世界,最早应该是记录在藏传佛教圣书《法句经》中,被翻译成藏文之后,就有一大批对此感兴趣的人,开始了对这个地方的赞美和寻找。
根据经典文献记载,香巴拉位于雪山环绕之中,自然资源丰富,制度合理,是一个美妙的世界,还说那里最大的宫殿有着透明的天窗和魔镜,天窗可以吸收光能,为整个地方输送太阳能,魔镜可以观察到外面的世界。传说还有借助风力在空中飞翔的飞行物。几百年前就有西藏僧侣不断的寻找具体的位置,不过直到现在也无人找的到。
末了,他告诉我们说,这个地方是一个有96块领地的地下城,整个地方呈八瓣莲花状,那里的人口达96亿。
我听了之后,哈哈大笑道,简直是扯淡,这样的地方如果存在我吃了。
李大鬼哦了一声道,你为什么认为它不存在?
我说,这么大的地下城,早会被发现,这是其一,其二,96亿人口居住在那里,简直就是扯犊子。其三,所谓的地形构造八瓣莲花很明显是佛祖的坐下飞行器。说不定这八瓣莲花是一个可以开合的鸡蛋状的飞行器。
说完这话,我顿了下道,可以说,这所谓的香巴拉,跟古希腊哲学家柏拉图描绘的理想国,描绘的那个亚特兰斯蒂是一个性质的东西,也就是说,那帮家伙在那个时代最喜欢做的一件事就是幻想,幻想有一个美妙的国度,这和我国陶渊明描述桃花源是一个样子的,不过,我国文化的特点在于“实用”两个字,所以不能像他们那样幻想出细节,可以说,他们这帮家伙就是一帮“空想主义家”,最会编造故事。当他们编造出一个美妙的国度流传下来之后,后世的那帮家伙定然是添油加醋,越传越玄乎,所以,香巴拉描绘的所有细节都是假的,这只是藏传佛教不能够认证的一个美妙的传说。
说完这话,我顿了下道,当然了,如果真存在这样地方,只有两个可能。
李大鬼道,哪两个可能?
我笑道,第一,如果存在,那也是外星人自己居住的地方,不在我们星球上。第二,如果存在,那也是那些思考者们对他们所处时代之前遗留下的传说,进行了添油加醋的扩充。
他点头笑道,听你说的倒有点意思,既然你肯定香巴拉不存在,为什么你还要去呢?
我说,香巴拉不存在,但是东方伊甸园存在。这个地方就是巫相巫姑建造的世外桃源。喜马拉雅是地球上最高的山脉,女娲娘娘等人从天而降必然先看到这座山,说不定在第一次降落的时候就在那里踩好点了,这才在大洪水之后命巫相巫姑建设了一个秘密国度。
他点头道,有道理,或许德军得到的那个地图根本就不靠谱。
我说,一定是不靠谱的,那地图很显然是仿照莲花制作而成,根基在现实世界的莲花,这是佛教的一种圣物,很显然都是假想。
说完这话,我笑道,其实佛教的理论根基来自于古印度的自然巫教,释迦牟尼博采古印度众教的文化精华形成了自己的佛学哲学理论。
事实上,佛教所谓的梵天,所谓的空,其实和道家之道,道家之无中生有是一模一样的,所谓梵字拆解开就是林中的凡人,林中的凡人指得就是呆在林子里唯心思考的那批人,即古印度最早的一批避世之人,一个脱离现实生活的人,最注重的是心,所以佛教有明心见性,见性成佛的说法,这是唯心论。
但是佛祖菩提树下正觉悟道走的路子可不仅仅是唯心,他是看遍世间的物质生活,看遍世间的苦,又四处学习,才真正悟道的,也就是说佛祖走的修行路线是现实生活的感悟和学习思考辩证。
可以这么说,所有智慧者的感悟都是通过对现实世界的考察,对前人智慧的总结,从而得出的自己的理论。
所以说,想要成为佛,就必须走佛走的路子。
真正想明心,就需要通过对现实生活的考察体悟,然后结合内心那个真正的“光明自我”,才能真正明心。
实话的说,想要真正弄懂佛教那些理论,只能深扎现实的物质生活,不然是绝对搞不懂的。
这就像一个没有从艰苦道路奋斗挣扎出来的人,是不会懂那些成功者总结出来的话语是一个样的,格局不一样,生活经历不一样,就不会理解别人说的话。如果想要理解,必须将自己代入,不然的话,一辈子也不会懂。
现在的和尚们天天大门不出二门不迈,不知道现在现实世界巨大的变化,死守那些智慧者们的感悟不放,他们要能成佛,算我输!
佛不是当代人封的,而是这个人在当代一辈子干了真正的爱世人的行动,在后世被人尊敬,才封的佛。
就像那个雪山神女,就是有了真正的行动,才被人尊敬,然后封为神。
神都是人封的。
神的背后是爱世人的行动。