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第二十九节尊严的对撞(九)

雷奥妮抱着肩膀在大家安静了一阵之后发言:“按你这么说,美国还有欧洲的这些多党制基本上是鬼谷子的捭阖路线,通过不停的开关来定期的释放矛盾,而中国的是老子的无为放任和孔子的有所作为的综合体,核心是有所作为,外延是无为放任。”

“差不多。”王艾点头:“所以你看,新兴行业最典型,电动车目前什么样?国家就制定了一个粗略的国标,然后下边任其发展,就是违反了国标也不怎么管,因为没有形成大集合体,就是大型企业,那么混沌就是它的底色和规律,你强行要求它必须统一,那就扼杀了它的生命,它就发展不起来。”

康丝在大家又安静了一阵之后发言:“民主是混沌,集中是集合,哇!”

王艾笑着指向自己的胸口:“所以,大家明白了吗?学院之前,中国足球在技术上是混沌的,有了学院就逐渐形成了集合体,我是这个集合体的代表和推动者。本来呢,集合起来以后也应该有一个中央集合、四野分散的结构,但因为我的个人原因渐渐的向整体集合走了,就是说因为我的理论实践双高峰让底层的混沌也一时的集合了。可是技术本来就是根据每个人的体质来的,有各种不同的诉求,它是个混沌体,不能过于集合,而我没有制止这个过分集合的能力。就是说在统一和放开这个界限上,我迈过去了,控制不住,那就会给本能的放开的诉求积蓄力量,比如我的视频运行一段时间以后基层的青训教练发现有问题,或者说不是最适合的,但因为我在位,他不敢明着反抗我,就会偷偷的积累不满,而当有一天他和同行相遇了,说到这个事儿,发现彼此都是这样,那么就会形成对我这个院长的反抗势力。到那时候,我只有两个选择,一个是强行压制,然后集中爆发反弹,我狼狈下台,二是急流勇退,依然是不怎么好听。更关键的是,耽误了中国足球的技术发展。”

“所以,在现在你发现统一和放开这个界限被迈过去,你自己又控制不了的时候,选择离开?让下一任重新梳理这个关系以适合中国足球的发展需要,对吗?”黄欣问道。

“就是这样。”

黄欣摇摇头,长长出了口气:“话说,你们哲学家做出一个决定都要考虑这么多么?”

雷奥妮哈哈一笑:“这叫知行合一!”

王艾笑道:“这些理论认识都是储备在脑子里的,是价值观的一部分,做决定的时候自然会调动这部分认识,潜意识就觉得应该这么做,表意识简单想想利弊就这么做了。只有和你们探讨的时候,才会追根溯源说这么多。”

黄欣道:“我觉得,你要劝高指导同意,最好也说这么一套,他可是好不容易才摆平了各山头的。”

“你觉得我真的说这么一套,他能听懂?”

“不要歧视你的教练啊!”黄欣警告了一句,补充:“人家可是在职硕士。”