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第三百零七章 生父生母

收起石板,徐胜问道:“两位前辈打算如何解决鬼府诱叛的手段?”

不休方丈沉吟道:“此事的确难办,眼下虽是借着八字预言梳理出了鬼府埋下的楔子,可难保下回对方不会故技重施,只要放弃下禁制,或者禁制泄密的内容避开静慧知晓的部分,便能令我等无法用同样的手段找出叛徒。”

其实,最好的方法是在每一名弟子身上种下监视心灵的精神印记,这种精神印记不会被寻常的情绪波动所触发,只有强烈到天翻地覆,冲击三观的波动才能触发,故而不用担心监控者无暇做其它事。

不过,这种通过监控弟子心灵,防止他们背叛的措施一般只有邪派魔教才会做。

九华派好歹是佛门正派,哪怕为情势所迫,做出这种事也容易令弟子离心离德,到时候说不定鬼府不需要用什么轮回虚忆,只用言语劝说就能让某些立场不坚定的弟子叛变。

徐胜道:“儒家说‘民可使由之,不可使知之’,盖因一个人若知晓得太多,就容易有自己的想法,不容易被上位者忽悠。”

不休无奈道:“老衲觉得儒家的这句话应该不是这个意思。”

徐胜哈哈一笑:“咱们不是儒生,不需要让儒圣永远正确,就当做是这般解读吧,反正一千个人读论语,就有一千种解读,也不差这一个。

“晚辈认为贵派不该隐瞒此事,反而应该大大方方的公开,让所有弟子都知晓鬼府有一种本领,可以让人获得轮回虚忆,同时坦言这虚忆可能是对方制造的幻象,如此一来,弟子们心中有了猜疑和提防,便不会那么容易相信鬼府的说辞,虚忆再逼真,也不过是鬼府精心制造的假象。

“反之,对此事遮遮掩掩只会加剧众人心中的恐惧和担心,等到鬼府对他们赋予虚忆,便会下意识的信以为真,觉得这才是宗门隐瞒此事的原因。”

水月庵主赞同的点了点头:“堵不如疏,此乃正理。”

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徐胜正要告辞离开,忽而想起一事,问道:“敢问前辈,不知我生父生母葬在何处?”

……

“你父母受鬼府追杀身亡,两人的骨灰我们后来带回了九华派,放在功德林中接受香火供奉,但墓碑立在了灭轮界。”

静因带着徐胜来到陵园,几番找寻后,指着一块墓碑道:“这便是你父母之墓。”

“九华派弟子徐天定钟小荷(静缘)伉俪之墓……”徐胜念着碑文,下意识地讶异道,“我父亲也姓徐?”

静因投以“你是不是在之前战斗中被打伤了脑袋”的目光,充满担心道:“你姓徐,你爹自然也姓徐,毕竟你爹又不是赘婿。”

“呃,我不是这个意思……”

“徐胜”是前世的名字,当初他刚穿越来的时候,没有宿主的过往记忆,莲花寺僧人问他记不记得自己的名字,便下意识的回答了前世之名,后来发现这具身体是个孤儿,也就懒得改口,沿用至今。

当然,真正的理由没法说,徐胜只能道:“我的姓名是一位长辈起的,不想竟是如此凑巧,与生父同姓。”

前世的父母当然是长辈,只是落在静因耳中,便下意识地认为是莲花寺中的长辈,她想了想,猜测道:“兴许是你身上留了纸条,别人知晓你的姓氏。”

“可能吧,当初的事情也记不大清了。”

徐胜也不知道一切真的只是巧合,还是另有隐情,但目前没有任何相关的情报,想了也是白想,便只能选择将疑问搁置。

虽然是一座空墓,徐胜还是恭恭敬敬地拜了三拜,奉上水果灯笼,念诵感谢之辞。

静因也跟着在旁边拜了拜,接着仿佛是为了驱散凝重的氛围,略显刻意地开口道:“说起来,莲花寺做事也太不着调了,居然让你成为空字辈弟子,这么一来,岂不是跟你父母同辈,我还得称呼你师弟。”

九华派与莲花寺交好,彼此间的辈分也是有参照的,九华派的静字辈、虚字辈正好与莲花寺的妙字辈、空字辈相当,关系亲密者之间也是相互以师兄弟、师姐妹称呼。

“哈,宗门这么做,大概是为了更好的掩护我与空梦师兄的身份,敌人若有心追查,也会下意识的在戒字辈中找寻。”

徐胜笑了笑,接着又道:“还请师姐告知我父母生平二三事。”

“你还蹬鼻子上脸了!”

静因故作怒容,可很快绷不住脸“噗嗤”一声笑了出来,摆了摆手道:“罢了,我们各论各的,你父亲是本派的俗家弟子,为人诚恳踏实,你母亲外柔内刚,聪慧机敏,两人乃是青梅竹马,从小感情深厚,你母亲更是为了你父亲放弃成为菩提庵住持嫡传弟子的机会,只因对方要求她出家……”

徐胜耐心地聆听对方讲述,没有一丝烦躁。

直到天色渐暗,炊烟袅袅,静因才意犹未尽地停下叙述,并约定之后有空再谈。

当天晚上,徐胜直接以外挂将三大法印掌握熟练,虽然消耗的行善值不少,但有上回墨家之劫和此番击杀鬼帝化身的两项任务的奖励入手,这点代价不值一提。

到如今,只要不是用来提升灵格演绎度,行善值基本用不完,世上武功虽多,可也不是每一件都能入得徐胜眼中,武道境界到了一定高度,大多数的武功看两眼也就能明白个大概,尤其是同类型的武功,学会了也不一定有使用的机会,只是白白浪费行善值。

不休方丈身上诅咒已除,凭借一身超凡修为,加上慕容武的医术,恢复起来亦是极快,十日后便已痊愈。

期间鬼府没有任何动作,仿佛已经忍下前番战败的损失,但众人皆知对方绝不会轻易揭过此恨,必然在暗中筹谋,寻找动手的机会,也只能小心戒备。

幸而,不休方丈已经痊愈,他有一项灵能可以直接转移一座城池,真要遇上鬼府大军进攻,完全可以带上全派一起逃跑,这也是为何之前那一战,鬼府要让策反的不智偷袭不休。

徐胜见状,交还了石板后提出离去,并决定要在灭轮界另起基业,正式广传禅武。

(斋主:“民可使由之,不可使知之”算是论语中争议比较大的一句话,不少人觉得孔子不可能说这种愚民的话,给出各种解读、断句,让这句话变得更贴合现代的价值观,比如断句为“民可,使由之,不可,使知之”,这样就成了孔子在礼崩乐坏,生产力低下的春秋战国主张要搞全民教育,思想超前得没边了)